تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-Furqaan : 28
یٰوَیْلَتٰى لَیْتَنِیْ لَمْ اَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِیْلًا
يٰوَيْلَتٰى : ہائے میری شامت لَيْتَنِيْ : کاش میں لَمْ اَتَّخِذْ : نہ بناتا فُلَانًا : فلاں کو خَلِيْلًا : دوست
ہائے میری کم بختی میں نے فلاں شخص کو دوست نہ بنایا ہوتا
35 صحبتِ بد باعث محرومی ۔ والعیاذ باللہ : سو اس ارشاد سے صحبت بد سے احتراز اور صحبت صالح کو اپنانے کی ضرورت کو واضح فرما دیا گیا۔ سو ارشاد فرمایا گیا کہ " ظالم شخص اس روز کہے گا کہ کاش کہ میں نے رسول کا راستہ اپنایا ہوتا اور فلاں کو اپنا دوست نہ بنایا ہوتا۔ " کہ اس کی دوستی نے مجھے نور حق و ہدایت سے محروم کردیا۔ سو بروں سے دوستی اور غلط لوگوں سے تعلقداری انسان کو ہلاکت و تباہی کے گڑھے میں ڈال دیتی ہے ۔ والعیاذ باللہ ۔ اسی لئے حدیث پاک میں فرمایا گیا ہے کہ " انسان اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے لہذا ہر انسان کو اچھی طرح دیکھ لینا چاہیئے کہ وہ کس سے دوستی لگا رہا ہے " ۔ " اَلْمَرْئُ عَلٰی دِیْنِ خَلِیْلِہٖ فَلْیَنْظُر اَحَدُکُْمَْ مَنْ یُّخَالِل " ۔ (رواہ ابوداؤد والترمذی (رح) ) ۔ نیز اچھے اور برے ساتھی کی صحبت اور اس کی تاثیر اور دونوں کے درمیان فرق کو واضح کرنے کے لئے آپ ﷺ نے حامل مسک ۔ کستوری کی خوشبو اٹھائے ہوئے انسان ۔ اور " نافخ الکیر " یعنی " بھٹی کی آگ دھنکنے والے شخص " کی مثال سے بیان فرمائی۔ کہ جلیس صالح یعنی اچھے ساتھی کی مثال حامل مسک کی طرح ہے کہ وہ یا تو تمہیں خوشبو یونہی دے دے گا یا تم اس سے خرید سکو گے یا کم سے کم بات یہ ہے کہ تمہیں اس کی خوشبو ہی ملتی رہے گی۔ جبکہ برے ساتھی کی مثال " نافخ الکیر " جیسی ہے کہ یا تو وہ تمہارے کپڑے جلا دے گا یا تمہیں اس کی میل کچیل یا گندی ہوا ہی پہنچے گی۔ (متفق علیہ عن ابی سعید الخدری) نیز ابو سعید خدری ۔ ؓ ۔ ہی سے مروی ہے کہ آنحضرت ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ تمہاری صحبت اور ہمنشینی مومن ہی کے ساتھ ہونی چاہیئے اور تمہارا کھانا متقی اور پرہیزگار انسان ہی کھائے ۔ " لَا تُصَاحِبْ اِلَّا مُوْمِنًا وَلَا یَأَکُلْ طَعَامَکَ الا تَقِیٌّ " ۔ (ابوداؤ، ترمذی) ۔ وباللہ التوفیق ۔ اللہ تعالیٰ ہمیشہ اچھی صحبت نصیب فرمائے اور بری صحبت سے ہمیشہ محفوظ رکھے ۔ آمین ثم آمین یا رب العالمین -
Top