تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Urwatul-Wusqaa - Al-Waaqia : 15
عَلٰى سُرُرٍ مَّوْضُوْنَةٍۙ
عَلٰي سُرُرٍ : اوپر تختوں کے ہوں گے مَّوْضُوْنَةٍ : سونے کی تاروں سے بنے ہوئے۔ بنے ہوئے
(مقربین) سونے کے مرصع تختوں پر ہوں گے
مقربین سونے کے مرصع تختوں پر ہوں گے 15 ؎ زیر نظر آیت سے ان (المقربون) اور (السابقون) کے انعامات کا ذکر شروع ہو رہا ہے کہ جنت میں جو انعامات ان کو دیئے جانے والے ہیں ان میں سے پہلے انعام کا ذکر اس جگہ جو کیا گیا ہے وہ یہ ہے کہ یہ لوگ جنت میں مرصع تختوں پر بیٹھے ہوں گے۔ (سرر) تخت سریر کی جم ع ہے۔ امام راغب لکھتے ہیں کہ سریر وہ ہے جس پر سرور سے بیٹھا جائے اور ظاہر ہے کہ یہ ارباب نعمت اور حکتم ہی کے پاس ہوتا ہے اس کی جمع اسرۃ اور سرر ہے موضرنۃ اسم مفعول واحد مونث وضن مصدر باب ضرب سونے کے پتھروں اور تاروں سے بنے ہوئے جڑائو (محلی) زرہ کی کڑیوں کی طرح بنے ہوئے۔ (بغوی) سونے کے تاروں سے گھنی بناوٹ والے جواہرات سے جڑے ہوئے۔ قطار در قطار رعکھے ہوئے۔ (ضحاک) بہرحال اہل جنت میں وہ لوگ جو بغیر حساب کے داخل ہوں گے اور جن کو (المقربون) اور (السبقون) کے الفاظ سے یاد کیا گیا ہے ان کے لئے جو انعامات جنت میں ہوں گے ان کا ذکر کرتے ہوئے اس جگہ پہلا انعام خوبصورت پلنگوں پر جو نہایت ہی مناسب انداز سے پڑے ہوئے اور بچے ہوئے ہوں گے اور جن پر گائو تکے لگائے گئے ہوں گے وہاں آرام کے ساتھ ان کو بیٹھنے ‘ لیٹنے اور آرام کرنے کا موقع فراہم کیا جائے گا اور یہی ان کے لئے پہلا انعام ہوگا۔
Top