Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
صحيح البخاری
باب: اذان کا بیان
باب: اس بیان میں کہ اذان کیونکر شروع ہوئی۔
603
باب: اس بیان میں کہ اذان کیونکر شروع ہوئی۔
604
باب: اس بارے میں کہ اذان کے کلمات دو دو مرتبہ دہرائے جائیں۔
605
باب: اس بارے میں کہ اذان کے کلمات دو دو مرتبہ دہرائے جائیں۔
606
باب: اس بارے میں کہ سوائے «قد قامت الصلاة» کے اقامت کے کلمات ایک ایک دفعہ کہے جائیں۔
607
باب: اذان دینے کی فضیلت کے بیان میں۔
608
باب: اس بیان میں کہ اذان بلند آواز سے ہونی چاہیے۔
609
باب: اذان کی وجہ سے خون ریزی رکنا۔
610
باب: اس بارے میں کہ اذان کا جواب کس طرح دینا چاہیے۔
611
باب: اس بارے میں کہ اذان کا جواب کس طرح دینا چاہیے۔
612
باب: اس بارے میں کہ اذان کا جواب کس طرح دینا چاہیے۔
613
باب: اذان کی دعا کے بارے میں۔
614
باب: اذان کے لیے قرعہ ڈالنے کا بیان۔
615
باب: اذان کے دوران بات کرنے کے بیان میں۔
616
باب: اس بیان میں کہ نابینا شخص اذان دے سکتا ہے اگر اسے کوئی وقت بتانے والا آدمی موجود ہو۔
617
باب: صبح ہونے کے بعد اذان دینا۔
618
باب: صبح ہونے کے بعد اذان دینا۔
619
باب: صبح ہونے کے بعد اذان دینا۔
620
باب: صبح صادق سے پہلے اذان دینے کا بیان۔
621
باب: صبح صادق سے پہلے اذان دینے کا بیان۔
622
باب: صبح صادق سے پہلے اذان دینے کا بیان۔
623
باب: اس بیان میں کہ اذان اور تکبیر کے درمیان کتنا فاصلہ ہونا چاہیے؟
624
باب: اس بیان میں کہ اذان اور تکبیر کے درمیان کتنا فاصلہ ہونا چاہیے؟
625
باب: اذان سن کر جو شخص (گھر میں بیٹھا) تکبیر کا انتظار کرے۔
626
باب: ہر اذان اور تکبیر کے بیچ میں جو کوئی چاہے (نفل) نماز پڑھ سکتا ہے۔
627
باب: جو یہ کہے کہ سفر میں ایک ہی شخص اذان دے۔
628
باب: اگر کئی مسافر ہوں تو نماز کے لیے اذان دیں اور تکبیر بھی کہیں اور عرفات اور مزدلفہ میں بھی ایسا ہی کریں۔
629
باب: اگر کئی مسافر ہوں تو نماز کے لیے اذان دیں اور تکبیر بھی کہیں اور عرفات اور مزدلفہ میں بھی ایسا ہی کریں۔
630
باب: اگر کئی مسافر ہوں تو نماز کے لیے اذان دیں اور تکبیر بھی کہیں اور عرفات اور مزدلفہ میں بھی ایسا ہی کریں۔
631
باب: اگر کئی مسافر ہوں تو نماز کے لیے اذان دیں اور تکبیر بھی کہیں اور عرفات اور مزدلفہ میں بھی ایسا ہی کریں۔
632
باب: اگر کئی مسافر ہوں تو نماز کے لیے اذان دیں اور تکبیر بھی کہیں اور عرفات اور مزدلفہ میں بھی ایسا ہی کریں۔
633
باب: کیا مؤذن اذان میں اپنا منہ ادھر ادھر (دائیں بائیں) پھرائے اور کیا اذان کہتے وقت ادھر ادھر دیکھ سکتا ہے؟
634
باب: یوں کہنا کیسا ہے کہ نماز نے ہمیں چھوڑ دیا؟
635
باب: اس بیان میں کہ نماز کا جو حصہ (جماعت کے ساتھ) پا سکو اسے پڑھ لو اور جو نہ پا سکو اسے بعد میں پورا کر لو۔
636
باب: نماز کی تکبیر کے وقت جب لوگ امام کو دیکھیں تو کس وقت کھڑے ہوں۔
637
باب: نماز کے لیے جلدی نہ اٹھے بلکہ اطمینان اور سکون و سہولت کے ساتھ اٹھے۔
638
باب: کیا مسجد سے کسی ضرورت کی وجہ سے اذان یا اقامت کے بعد بھی کوئی شخص نکل سکتا ہے؟
639
باب: اگر امام مقتدیوں سے کہے کہ تم لوگ اسی حالت میں ٹھہرے رہو تو جب تک وہ لوٹ کر آئے اس کا انتظار کریں (اور اپنی حالت پر ٹھہرے رہیں)۔
640
باب: آدمی یوں کہے کہ ہم نے نماز نہیں پڑھی تو اس طرح کہنے میں کوئی قباحت نہیں ہے۔
641
باب: اگر امام کو تکبیر ہو چکنے کے بعد کوئی ضرورت پیش آئے تو کیا کرے؟
642
باب: تکبیر ہو چکنے کے بعد کسی سے باتیں کرنا۔
643
باب: جماعت سے نماز پڑھنا فرض ہے۔
644
باب: نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان۔
645
باب: نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان۔
646
باب: نماز باجماعت کی فضیلت کا بیان۔
647
باب: فجر کی نماز باجماعت پڑھنے کی فضیلت کے بارے میں۔
648
باب: فجر کی نماز باجماعت پڑھنے کی فضیلت کے بارے میں۔
649
باب: فجر کی نماز باجماعت پڑھنے کی فضیلت کے بارے میں۔
650
651
باب: ظہر کی نماز کے لیے سویرے جانے کی فضیلت کا بیان۔
652
باب: ظہر کی نماز کے لیے سویرے جانے کی فضیلت کا بیان۔
653
باب: ظہر کی نماز کے لیے سویرے جانے کی فضیلت کا بیان۔
654
باب: (جماعت کے لیے) ہر ہر قدم پر ثواب ملنے کا بیان۔
655
باب: (جماعت کے لیے) ہر ہر قدم پر ثواب ملنے کا بیان۔
656
باب: عشاء کی نماز باجماعت کی فضیلت کے بیان میں۔
657
باب: دو یا زیادہ آدمی ہوں تو جماعت ہو سکتی ہے۔
658
باب: جو شخص مسجد میں نماز کے انتظار میں بیٹھے اس کا بیان اور مساجد کی فضیلت۔
659
باب: جو شخص مسجد میں نماز کے انتظار میں بیٹھے اس کا بیان اور مساجد کی فضیلت۔
660
باب: جو شخص مسجد میں نماز کے انتظار میں بیٹھے اس کا بیان اور مساجد کی فضیلت۔
661
باب: مسجد میں صبح اور شام آنے جانے کی فضیلت کا بیان۔
662
باب: جب نماز کی تکبیر ہونے لگے تو فرض نماز کے سوا اور کوئی نماز نہیں پڑھ سکتا۔
663
باب: بیمار کو کس حد تک جماعت میں آنا چاہیے۔
664
باب: بیمار کو کس حد تک جماعت میں آنا چاہیے۔
665
باب: بارش اور کسی عذر کی وجہ سے گھر میں نماز پڑھ لینے کی اجازت کا بیان۔
666
باب: بارش اور کسی عذر کی وجہ سے گھر میں نماز پڑھ لینے کی اجازت کا بیان۔
667
باب: جو لوگ (بارش یا اور کسی آفت میں) مسجد میں آ جائیں تو کیا امام ان کے ساتھ نماز پڑھ لے اور برسات میں جمعہ کے دن خطبہ پڑھے یا نہیں؟
668
باب: جو لوگ (بارش یا اور کسی آفت میں) مسجد میں آ جائیں تو کیا امام ان کے ساتھ نماز پڑھ لے اور برسات میں جمعہ کے دن خطبہ پڑھے یا نہیں؟
669
باب: جو لوگ (بارش یا اور کسی آفت میں) مسجد میں آ جائیں تو کیا امام ان کے ساتھ نماز پڑھ لے اور برسات میں جمعہ کے دن خطبہ پڑھے یا نہیں؟
670
باب: جب کھانا حاضر ہو اور نماز کی تکبیر ہو جائے تو کیا کرنا چاہئے؟
671
باب: جب کھانا حاضر ہو اور نماز کی تکبیر ہو جائے تو کیا کرنا چاہئے؟
672
باب: جب کھانا حاضر ہو اور نماز کی تکبیر ہو جائے تو کیا کرنا چاہئے؟
673
باب: جب کھانا حاضر ہو اور نماز کی تکبیر ہو جائے تو کیا کرنا چاہئے؟
674
باب: جب امام کو نماز کے لیے بلایا جائے اور اس کے ہاتھ میں کھانے کی چیز ہو تو وہ کیا کرے؟
675
باب: اس آدمی کے بارے میں جو اپنے گھر کے کام کاج میں مصروف تھا کہ تکبیر ہوئی اور نماز کے لیے نکل کھڑا ہوا۔
676
باب: کوئی شخص صرف یہ بتلانے کے لیے کہ نبی کریم ﷺ نماز کیوں کر پڑھا کرتے تھے اور آپ کا طریقہ کیا تھا نماز پڑھائے تو کیسا ہے؟
677
باب: امامت کرانے کا سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو علم اور (عملی طور پر بھی) فضیلت والا ہو۔
678
باب: امامت کرانے کا سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو علم اور (عملی طور پر بھی) فضیلت والا ہو۔
679
باب: امامت کرانے کا سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو علم اور (عملی طور پر بھی) فضیلت والا ہو۔
680
باب: امامت کرانے کا سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو علم اور (عملی طور پر بھی) فضیلت والا ہو۔
681
باب: امامت کرانے کا سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو علم اور (عملی طور پر بھی) فضیلت والا ہو۔
682
باب: جو شخص کسی عذر کی وجہ سے صف چھوڑ کر امام کے بازو میں کھڑا ہو۔
683
باب: ایک شخص نے امامت شروع کر دی پھر پہلا امام آ گیا اب پہلا شخص (مقتدیوں میں ملنے کے لیے) پیچھے سرک گیا یا نہیں سرکا، بہرحال اس کی نماز جائز ہو گی۔
684
باب: اس بارے میں کہ اگر جماعت کے سب لوگ قرآت میں برابر ہوں تو امامت بڑی عمر والا کرے۔
685
باب: اس بارے میں کہ جب امام کسی قوم کے ہاں گیا اور انہیں (ان کی فرمائش پر) نماز پڑھائی (تو یہ جائز ہو گا)۔
686
باب: امام اس لیے مقرر کیا جاتا ہے کہ لوگ اس کی پیروی کریں۔
687
باب: امام اس لیے مقرر کیا جاتا ہے کہ لوگ اس کی پیروی کریں۔
688
باب: امام اس لیے مقرر کیا جاتا ہے کہ لوگ اس کی پیروی کریں۔
689
باب: امام کے پیچھے مقتدی کب سجدہ کریں؟
690
باب: (رکوع یا سجدہ میں) امام سے پہلے سر اٹھانے والے کا گناہ کتنا ہے؟
691
باب: غلام کی اور آزاد کئے ہوئے غلام کی امامت کا بیان۔
692
باب: غلام کی اور آزاد کئے ہوئے غلام کی امامت کا بیان۔
693
باب: اگر امام اپنی نماز کو پورا نہ کرے اور مقتدی پورا کریں۔
694
باب: باغی اور بدعتی کی امامت کا بیان۔
695
باب: باغی اور بدعتی کی امامت کا بیان۔
696
باب: جب صرف دو ہی نمازی ہوں تو مقتدی امام کے دائیں جانب اس کے برابر کھڑا ہو۔
697
باب: اگر کوئی شخص امام کے بائیں طرف کھڑا ہو اور امام اسے پھر دائیں طرف کر لے تو دونوں میں سے کسی کی بھی نماز فاسد نہیں ہو گی۔
698
باب: نماز شروع کرتے وقت امامت کی نیت نہ ہو، پھر کچھ لوگ آ جائیں اور وہ ان کی امامت کرنے لگے (تو کیا حکم ہے)۔
699
باب: اگر امام لمبی سورۃ شروع کر دے اور کسی کو کام ہو وہ اکیلے نماز پڑھ کر چل دے تو یہ کیسا ہے؟
700
باب: اگر امام لمبی سورۃ شروع کر دے اور کسی کو کام ہو وہ اکیلے نماز پڑھ کر چل دے تو یہ کیسا ہے؟
701
باب: امام کو چاہئے کہ قیام ہلکا کرے (مختصر سورتیں پڑھے) اور رکوع اور سجود پورے پورے ادا کرے۔
702
باب: جب اکیلا نماز پڑھے تو جتنی چاہے طویل کر سکتا ہے۔
703
باب: اس کے بارے میں جس نے امام سے نماز کے طویل ہو جانے کی شکایت کی۔
704
باب: اس کے بارے میں جس نے امام سے نماز کے طویل ہو جانے کی شکایت کی۔
705
باب: نماز مختصر اور پوری پڑھنا (یعنی رکوع و سجود اچھی طرح کرنا)۔
706
باب: جس نے بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کر دیا۔
707
باب: جس نے بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کر دیا۔
708
باب: جس نے بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کر دیا۔
709
باب: جس نے بچے کے رونے کی آواز سن کر نماز کو مختصر کر دیا۔
710
باب: ایک شخص نماز پڑھ کو دوسرے لوگوں کی امامت کرے۔
711
باب: باب اس سے متعلق جو مقتدیوں کو امام کی تکبیر سنائے۔
712
باب: ایک شخص امام کی اقتداء کرے اور لوگ اس کی اقتداء کریں (تو کیسا ہے؟)۔
713
باب: اس بارے میں کہ اگر امام کو شک ہو جائے تو کیا مقتدیوں کی بات پر عمل کر سکتا ہے؟
714
باب: اس بارے میں کہ اگر امام کو شک ہو جائے تو کیا مقتدیوں کی بات پر عمل کر سکتا ہے؟
715
باب: جب امام نماز میں رو دے (تو کیسا ہے؟)۔
716
باب: تکبیر ہوتے وقت اور تکبیر کے بعد صفوں کا برابر کرنا۔
717
باب: تکبیر ہوتے وقت اور تکبیر کے بعد صفوں کا برابر کرنا۔
718
باب: صفیں برابر کرتے وقت امام کا لوگوں کی طرف منہ کرنا۔
719
باب: صف اول (کے ثواب کے بیان)۔
720
باب: صف اول (کے ثواب کے بیان)۔
721
باب: صف برابر کرنا نماز کا پورا کرنا ہے۔
722
باب: صف برابر کرنا نماز کا پورا کرنا ہے۔
723
باب: اس بارے میں کہ صفیں پوری نہ کرنے والوں کا گناہ۔
724
باب: صف میں کندھے سے کندھا اور قدم سے قدم ملا کر کھڑے ہونا۔
725
باب: اگر کوئی شخص امام کے بائیں طرف کھڑا ہو اور امام اپنے پیچھے سے اسے دائیں طرف کر دے تو نماز ہو جائے گی۔
726
باب: اس بارے میں کہ عورت اکیلی ایک صف کا حکم رکھتی ہے۔
727
باب: مسجد اور امام کی داہنی جانب کا بیان۔
728
باب: جب امام اور مقتدیوں کے درمیان کوئی دیوار حائل ہو یا پردہ ہو (تو کچھ قباحت نہیں)۔
729
باب: رات کی نماز۔
730
باب: رات کی نماز۔
731
باب: تکبیر کا واجب ہونا اور نماز کا شروع کرنا۔
732
باب: تکبیر کا واجب ہونا اور نماز کا شروع کرنا۔
733
باب: تکبیر کا واجب ہونا اور نماز کا شروع کرنا۔
734
باب: تکبیر تحریمہ میں نماز شروع کرتے ہی برابر دونوں ہاتھوں کا (کندھوں یا کانوں تک) اٹھانا۔
735
باب: رفع یدین تکبیر تحریمہ کے وقت، رکوع میں جاتے اور رکوع سے سر اٹھاتے وقت کرنا (سنت ہے)۔
736
باب: رفع یدین تکبیر تحریمہ کے وقت، رکوع میں جاتے اور رکوع سے سر اٹھاتے وقت کرنا (سنت ہے)۔
737
باب: ہاتھوں کو کہاں تک اٹھانا چاہئے۔
738
باب: (چار رکعت نماز میں) قعدہ اولٰی سے اٹھنے کے بعد رفع یدین کرنا۔
739
باب: نماز میں دایاں ہاتھ بائیں پر رکھنا۔
740
باب: نماز میں خشوع کا بیان۔
741
باب: نماز میں خشوع کا بیان۔
742
باب: اس بارے میں کہ تکبیر تحریمہ کے بعد کیا پڑھا جائے؟
743
باب: اس بارے میں کہ تکبیر تحریمہ کے بعد کیا پڑھا جائے؟
744
باب: (سورج گہن کے وقت نماز)۔
745
باب: نماز میں امام کی طرف دیکھنا۔
746
باب: نماز میں امام کی طرف دیکھنا۔
747
باب: نماز میں امام کی طرف دیکھنا۔
748
باب: نماز میں امام کی طرف دیکھنا۔
749
باب: نماز میں آسمان کی طرف نظر اٹھانا کیسا ہے؟
750
باب: نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا ہے؟
751
باب: نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا ہے؟
752
باب: اگر نمازی پر کوئی حادثہ ہو یا نمازی کوئی بری چیز دیکھے یا قبلہ کی دیوار پر تھوک دیکھے (تو التفات میں کوئی قباحت نہیں)۔
753
باب: اگر نمازی پر کوئی حادثہ ہو یا نمازی کوئی بری چیز دیکھے یا قبلہ کی دیوار پر تھوک دیکھے (تو التفات میں کوئی قباحت نہیں)۔
754
باب: امام اور مقتدی کے لیے قرآت کا واجب ہونا، حضر اور سفر ہر حالت میں، سری اور جہری سب نمازوں میں۔
755
باب: امام اور مقتدی کے لیے قرآت کا واجب ہونا، حضر اور سفر ہر حالت میں، سری اور جہری سب نمازوں میں۔
756
باب: امام اور مقتدی کے لیے قرآت کا واجب ہونا، حضر اور سفر ہر حالت میں، سری اور جہری سب نمازوں میں۔
757
باب: نماز ظہر میں قرآت کا بیان۔
758
باب: نماز ظہر میں قرآت کا بیان۔
759
باب: نماز ظہر میں قرآت کا بیان۔
760
باب: نماز عصر میں قرآت کا بیان۔
761
باب: نماز عصر میں قرآت کا بیان۔
762
باب: نماز مغرب میں قرآت کا بیان۔
763
باب: نماز مغرب میں قرآت کا بیان۔
764
باب: نماز مغرب میں بلند آواز سے قرآن پڑھنا (چاہیے)۔
765
باب: نماز عشاء میں بلند آواز سے قرآن پڑھنا۔
766
باب: نماز عشاء میں بلند آواز سے قرآن پڑھنا۔
767
باب: نماز عشاء میں سجدہ کی سورۃ پڑھنا۔
768
باب: نماز عشاء میں قرآت کا بیان۔
769
باب: عشاء کی پہلی دو رکعات لمبی اور آخری دو رکعات مختصر کرنی چاہئیں۔
770
باب: نماز فجر میں قرآن شریف پڑھنا۔
771
باب: نماز فجر میں قرآن شریف پڑھنا۔
772
باب: فجر کی نماز میں بلند آواز سے قرآن مجید پڑھنا۔
773
باب: فجر کی نماز میں بلند آواز سے قرآن مجید پڑھنا۔
774
باب: ایک رکعت میں دو سورتیں ایک ساتھ پڑھنا۔
775
باب: پچھلی دو رکعات میں صرف سورۃ فاتحہ پڑھنا۔
776
باب: جس نے ظہر اور عصر میں آہستہ سے قرآت کی۔
777
باب: اگر امام سری نماز میں کوئی آیت پکار کر پڑھ دے کہ مقتدی سن لیں، تو کوئی قباحت نہیں۔
778
باب: پہلی رکعت (میں قرآت) طویل ہونی چاہئے۔
779
باب: (جہری نمازوں میں) امام کا بلند آواز سے آمین کہنا۔
780
باب: آمین کہنے کی فضیلت۔
781
باب: مقتدی کا آمین بلند آواز سے کہنا۔
782
باب: جب صف تک پہنچنے سے پہلے ہی کسی نے رکوع کر لیا (تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟)۔
783
باب: رکوع کرنے کے وقت بھی تکبیر کہنا۔
784
باب: رکوع کرنے کے وقت بھی تکبیر کہنا۔
785
باب: سجدے کے وقت بھی پورے طور پر تکبیر کہنا۔
786
باب: سجدے کے وقت بھی پورے طور پر تکبیر کہنا۔
787
باب: جب سجدہ کر کے کھڑا ہو تو تکبیر کہے۔
788
باب: جب سجدہ کر کے کھڑا ہو تو تکبیر کہے۔
789
باب: اس بارے میں کہ رکوع میں ہاتھ گھٹنوں پر رکھنا۔
790
791
باب: رکوع پوری طرح کرنے کی اور اس پر اعتدال و طمانیت کی حد۔
792
باب: نبی کریم ﷺ کا اس شخص کو نماز دوبارہ پڑھنے کا حکم دینا جس نے رکوع پوری طرح نہیں کیا تھا۔
793
باب: رکوع میں دعا کا بیان۔
794
باب: امام اور مقتدی رکوع سے سر اٹھانے پر کیا کہیں؟
795
باب: «اللهم ربنا لك الحمد» پڑھنے کی فضیلت۔
796
797
798
799
باب: رکوع سے سر اٹھانے کے بعد اطمینان سے سیدھا کھڑا ہونا۔
800
باب: رکوع سے سر اٹھانے کے بعد اطمینان سے سیدھا کھڑا ہونا۔
801
باب: رکوع سے سر اٹھانے کے بعد اطمینان سے سیدھا کھڑا ہونا۔
802
باب: سجدہ کے لیے اللہ اکبر کہتا ہوا جھکے۔
803
باب: سجدہ کے لیے اللہ اکبر کہتا ہوا جھکے۔
804
باب: سجدہ کے لیے اللہ اکبر کہتا ہوا جھکے۔
805
باب: سجدہ کی فضیلت کا بیان۔
806
باب: سجدے میں دونوں بازو کھلے اور پیٹ رانوں سے الگ رکھے۔
807
باب: جب سجدہ پوری طرح نہ کرے (تو کیسا گناہ ہے؟)۔
808
باب: سات ہڈیوں پر سجدے کرنا۔
809
باب: سات ہڈیوں پر سجدے کرنا۔
810
باب: سات ہڈیوں پر سجدے کرنا۔
811
باب: سجدہ میں ناک بھی زمین سے لگانا۔
812
باب: سجدہ کرتے ہوئے کیچڑ میں بھی ناک زمین پر لگانا۔
813
باب: (نماز میں) کپڑوں میں گرہ لگانا اور باندھنا کیسا ہے اور جو شخص شرمگاہ کے کھل جانے کے خوف سے کپڑے کو جسم سے لپیٹ لے تو کیا حکم ہے؟
814
باب: اس بارے میں کہ نمازی (سجدے میں) بالوں کو نہ سمیٹے۔
815
باب: اس بیان میں کہ نماز میں کپڑا نہ سمیٹنا چاہیے۔
816
باب: سجدہ میں تسبیح اور دعا کا بیان۔
817
باب: دونوں سجدوں کے بیچ میں ٹھہرنا۔
818
باب: دونوں سجدوں کے بیچ میں ٹھہرنا۔
819
باب: دونوں سجدوں کے بیچ میں ٹھہرنا۔
820
باب: دونوں سجدوں کے بیچ میں ٹھہرنا۔
821
باب: اس بارے میں کہ نمازی سجدہ میں اپنے دونوں بازوؤں کو (جانور کی طرح) زمین پر نہ بچھائے۔
822
باب: اس شخص کے بارے میں جو شخص نماز کی طاق رکعت (پہلی اور تیسری) میں تھوڑی دیر بیٹھے اور پھر اٹھ جائے۔
823
باب: اس بارے میں کہ رکعت سے اٹھتے وقت زمین کا کس طرح سہارا لے۔
824
باب: جب دو رکعتیں پڑھ کر اٹھے تو تکبیر کہے۔
825
باب: جب دو رکعتیں پڑھ کر اٹھے تو تکبیر کہے۔
826
باب: تشہد میں بیٹھنے کا مسنون طریقہ۔
827
باب: تشہد میں بیٹھنے کا مسنون طریقہ۔
828
باب: اس شخص کی دلیل جو پہلے تشہد کو (چار رکعت یا تین رکعت نماز میں) واجب نہیں جانتا (یعنی فرض) کیونکہ نبی کریم ﷺ دو رکعتیں پڑھ کر کھڑے ہو گئے اور بیٹھے نہیں۔
829
باب: پہلے قعدہ میں تشہد پڑھنا۔
830
باب: آخری قعدہ میں تشہد پڑھنا۔
831
باب: (تشہد کے بعد) سلام پھیرنے سے پہلے کی دعائیں۔
832
باب: (تشہد کے بعد) سلام پھیرنے سے پہلے کی دعائیں۔
833
باب: (تشہد کے بعد) سلام پھیرنے سے پہلے کی دعائیں۔
834
باب: تشہد کے بعد جو دعا اختیار کی جاتی ہے اس کا بیان اور یہ بیان کہ اس دعا کا پڑھنا کچھ واجب نہیں ہے۔
835
باب: اگر نماز میں پیشانی یا ناک سے مٹی لگ جائے تو نہ پونچھے جب تک نماز سے فارغ نہ ہو۔
836
باب: سلام پھیرنے کا بیان۔
837
باب: اس بارے میں کہ امام کے سلام پھیرتے ہی مقتدی کو بھی سلام پھیرنا چاہیے۔
838
باب: اس بارے میں کہ امام کو سلام کرنے کی ضرورت نہیں، صرف نماز کے دو سلام کافی ہیں۔
839
840
باب: اس بارے میں کہ امام کو سلام کرنے کی ضرورت نہیں، صرف نماز کے دو سلام کافی ہیں۔
841
باب: نماز کے بعد ذکر الٰہی کرنا۔
842
باب: نماز کے بعد ذکر الٰہی کرنا۔
843
باب: نماز کے بعد ذکر الٰہی کرنا۔
844
باب: امام جب سلام پھیر چکے تو لوگوں کی طرف منہ کرے۔
845
باب: امام جب سلام پھیر چکے تو لوگوں کی طرف منہ کرے۔
846
باب: امام جب سلام پھیر چکے تو لوگوں کی طرف منہ کرے۔
847
باب: سلام کے بعد امام اسی جگہ ٹھہر کر (نفل وغیرہ) پڑھ سکتا ہے۔
848
باب: سلام کے بعد امام اسی جگہ ٹھہر کر (نفل وغیرہ) پڑھ سکتا ہے۔
849
باب: سلام کے بعد امام اسی جگہ ٹھہر کر (نفل وغیرہ) پڑھ سکتا ہے۔
850
باب: اگر امام لوگوں کو نماز پڑھا کر کسی کام کا خیال کرے اور ٹھہرے نہیں بلکہ لوگوں کی گردنیں پھلانگتا چلا جائے تو کیا ہے۔
851
باب: نماز پڑھ کر دائیں یا بائیں دونوں طرف پھر بیٹھنا یا لوٹنا درست ہے۔
852
باب: لہسن، پیاز اور گندنے کے متعلق جو روایات آئی ہیں ان کا بیان۔
853
باب: لہسن، پیاز اور گندنے کے متعلق جو روایات آئی ہیں ان کا بیان۔
854
باب: لہسن، پیاز اور گندنے کے متعلق جو روایات آئی ہیں ان کا بیان۔
855
باب: لہسن، پیاز اور گندنے کے متعلق جو روایات آئی ہیں ان کا بیان۔
856
باب: بچوں کے وضو کرنے کا بیان۔
857
باب: بچوں کے وضو کرنے کا بیان۔
858
باب: بچوں کے وضو کرنے کا بیان۔
859
باب: بچوں کے وضو کرنے کا بیان۔
860
باب: بچوں کے وضو کرنے کا بیان۔
861
باب: بچوں کے وضو کرنے کا بیان۔
862
باب: بچوں کے وضو کرنے کا بیان۔
863
باب: عورتوں کا رات میں اور (صبح کے وقت) اندھیرے میں مسجدوں میں جانا۔
864
باب: عورتوں کا رات میں اور (صبح کے وقت) اندھیرے میں مسجدوں میں جانا۔
865
باب: لوگوں کا نماز کے بعد امام کے اٹھنے کا انتظار کرنا۔
866
باب: لوگوں کا نماز کے بعد امام کے اٹھنے کا انتظار کرنا۔
867
باب: لوگوں کا نماز کے بعد امام کے اٹھنے کا انتظار کرنا۔
868
باب: لوگوں کا نماز کے بعد امام کے اٹھنے کا انتظار کرنا۔
869
باب: عورتوں کا مردوں کے پیچھے نماز پڑھنا۔
870
باب: عورتوں کا مردوں کے پیچھے نماز پڑھنا۔
871
باب: صبح کی نماز پڑھ کر عورتوں کا جلدی سے چلا جانا اور مسجد میں کم ٹھہرنا۔
872
باب: عورت مسجد جانے کے لیے اپنے خاوند سے اجازت لے۔
873
باب: عورتوں کا مردوں کے پیچھے نماز پڑھنا۔
874
باب: عورتوں کا مردوں کے پیچھے نماز پڑھنا۔
875
Top