Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - Al-An'aam : 114
اَفَغَیْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِیْ حَكَمًا وَّ هُوَ الَّذِیْۤ اَنْزَلَ اِلَیْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا١ؕ وَ الَّذِیْنَ اٰتَیْنٰهُمُ الْكِتٰبَ یَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِیْنَ
اَفَغَيْرَ اللّٰهِ
: تو کیا اللہ کے سوا
اَبْتَغِيْ
: میں ڈھونڈوں
حَكَمًا
: کوئی منصف
وَّهُوَ
: اور وہ
الَّذِيْٓ
: جو۔ جس
اَنْزَلَ
: نازل کی
اِلَيْكُمُ
: تمہاری طرف
الْكِتٰبَ
: کتاب
مُفَصَّلًا
: مفصل (واضح)
وَالَّذِيْنَ
: اور وہ لوگ جنہیں
اٰتَيْنٰهُمُ
: ہم نے انہیں دی
الْكِتٰبَ
: کتاب
يَعْلَمُوْنَ
: وہ جانتے ہیں
اَنَّهٗ
: کہ یہ
مُنَزَّلٌ
: اتاری گئی ہے
مِّنْ
: سے
رَّبِّكَ
: تمہارا رب
بِالْحَقِّ
: حق کے ساتھ
فَلَا تَكُوْنَنَّ
: سو تم نہ ہونا
مِنَ
: سے
الْمُمْتَرِيْنَ
: شک کرنے والے
کہو کیا میں اللہ کے سوا اور منصف تلاش کروں ؟ حالانکہ اس نے تمہاری طرف واضح آیات والی کتاب بھیجی ہے، اور جن لوگوں کو ہم نے کتاب ( تورات اور انجیل) دی ہے وہ جانتے ہیں کہ وہ آپ کے رب کی طرف سے برحق نازل ہوئی ہے۔ تو آپ ہرگز شک کرنے والوں میں نہ ہونا۔
شریعت اللہ کی تکمیل، اکثریت کی حیثیت تشریح : پچھلی آیات میں کفار و مشرکین کی فطرت اور بدعملی کا ذکر کیا گیا ہے تو ان آیات میں اللہ رب العزت حضرت محمد ﷺ کو فرما رہے ہیں کہ آپ صاف طور اور دو ٹوک الفاظ میں ان لوگوں کو بتا دیں کہ عقل سے کام لو تو کچھ مشکل نہیں کیونکہ اللہ سے بڑا اور کون گواہ ہوسکتا ہے جس نے انسانوں کی ہدایت کے لئے حکمت اور ہدایت سے بھری ہوئی کتاب (قرآن مجید) نازل فرمائی اور اس میں کوئی شک و شبہ کی گنجائش نہیں اور پھر اس کتاب کے بارے میں اہل کتاب کو تورات اور انجیل میں صاف صاف بتا دیا گیا ہے کہ آخری نبی محمد رسول اللہ ﷺ ان نشانیوں کے ساتھ آئیں گے جو سب نشانیاں ان میں موجود ہیں اور آخری کتاب قرآن پاک کی تصدیق بھی پوری طرح ہوچکی ہے، پھر کیا مشکل ہے کہ ادھر ادھر بھٹکتے پھریں۔ اور پھر سچائی، عدل و انصاف اور حکمت و راست بازی پر مبنی اصول اس انداز سے بتا دیئے گئے ہیں کہ اب اور کسی بات کی کوئی گنجائش ہی باقی نہیں رہی۔ اللہ رب العزت سب کچھ جانتا ہے اور ہر بات سنتا ہے اس نے کلام مجید کی حفاظت کا وعدہ کر رکھا ہے۔ ہر مسلمان پر فرض کردیا گیا ہے کہ اس کے احکامات پر نہ صرف خود عمل کرے بلکہ دنیا کے ہر شخص کو عمل کرنے کی تلقین کرے کیونکہ جتنے بھی پیغمبر آئے جو شریعت لائے وہ کسی خاص قوم، علاقہ اور وقت کے لئے آئے، جیسے ہی وہ دنیا سے رخصت ہوئے ان کی قوم نے تمام احکامات میں تحریف کردی اور نئی نئی راہیں اختیار کرلیں جیسا کہ تورات، انجیل اور زبور کا حال ہوا مگر نبی کریم ﷺ اور ان پر نازل ہونے والی کتاب قرآن پاک پوری دنیا کے لئے ہدایت کا ذریعہ بن کر آئی ہے، اس میں کوئی بات، کوئی اصول، کوئی عمل ایسا نہیں کہ جو انسان کی فطرت کے خلاف ہو یا جس پر عمل کرنے سے انسان کو مشکل پڑے یا کوئی نقصان ہو۔ یوں تو باقی سب آسمانی کتابوں میں بھی نیکی کی ہدایات ہی کی گئی ہیں مگر وہ ایک وقت تک کے لیے تھیں اور ویسے بھی لوگوں نے ان میں تحریف کردی، قرآن کی حفاظت کا ذمہ اللہ تعالیٰ نے خود لے رکھا ہے اس کی وجہ سے عربی ادب اور عربی زبان کی بھی حفاظت ہوگئی، ورنہ زبان میں تبدیلی آتی رہتی ہے مگر عربی زبان میں تبدیلی نہ آئی اور نہ آئندہ آئے گی۔ کیونکہ اس کی حفاظت کا ذمہ ایک ایسی ہستی نے لیا ہے جو قادر مطلق، علیم وخبیر ہے، نہ سوتا ہے، نہ تھکتا ہے اور نہ ہی کسی بات سے وہ غافل ہے۔ پوری کائنات اور اس کی ہر چیز اور ہر بشر، ہر وقت اس کی نظر میں ہے۔ جو بھی انسان شیطان صفت لوگوں کے بہکاوے میں آکر غلط راستہ اپنا لے گا وہ اپنا نقصان کرے گا اس لئے بار بار تاکید کی جا رہی ہے کہ اللہ کی نظر سے کچھ بھی پوشیدہ نہیں۔ سیدھا راستہ اختیار کرو دنیا و آخرت میں کامیابی حاصل ہوگی نفس کے دھوکہ میں آکر غلط راستہ اختیار نہ کرو۔ قرآن مجید نے بتایا ہے کہ اس دنیا میں اکثریت گمراہ لوگوں کی ہے۔ اگر تاریخ کو دیکھیں یا اپنے اردگرد نظر دوڑائیں تو اس فرمان کی سچائی ظاہر ہوجاتی ہے۔ ترقی یافتہ ممالک کو دیکھیں تو بظاہر علم میں بڑی ترقی کرچکے ہیں بڑی بڑی ایجادات ان کی شان و شوکت کا اظہار کرتی ہیں۔ یہ ترقی اگر صرف سائنسی ترقی ہوتی تو قابل قبول تھا مگر یہاں انسانیت کو بری طرح کچلا جا رہا ہے۔ انسان کی اخلاقی حیثیت جانوروں کی روش میں تبدیل ہوچکی ہے۔ میاں بیوی کی حیثیت تقریباً ختم ہوچکی ہے۔ جانوروں کی طرح انسان کی نسل وجود میں آرہی ہے۔ پیسے کی حرص نے ان کو انتہائی پست کردار بنا دیا ہے۔ خاندانی سسٹم تقریباً ختم ہوچکا ہے، جبکہ خاندانی اقدار و اصول انسان کو بےراہ روی، بےسکونی اور بدکرداری سے محفوظ و مامون رکھتے ہیں۔ انسان کی حیثیت صرف مشین کی صورت اختیار کرچکی ہے۔ ترقی یافتہ ممالک ساری دنیا کو اپنی لپیٹ میں لے لینا چاہتے ہیں۔ مادی ترقی کے اس پہلو پر اگر غور کریں تو کہہ سکتے ہیں کہ آدمیت، انسانیت، ان قوموں میں ختم ہوچکی ہے۔ ہونا تو یہ چاہیے تھا کہ سائنسی اور علمی ترقی کے ساتھ ساتھ اخلاقی ترقی میں بلند رتبہ حاصل کرکے انسان واقعی خلیفۃ اللہ بن جاتا۔ مگر ان قوموں نے انسان کی اخلاقی اقدار کو بالکل روند ڈالا ہے۔ ایسی ہی قوموں اور ایسے ہی لوگوں سے ہوشیار رہنے کی تلقین اللہ تعالیٰ کر رہا ہے۔ ان بگڑے ہوئے ترقی یافتہ لوگوں کی تعریف علامہ اقبال ان الفاظ میں کر رہے ہیں ملاحظہ ہو۔ جس نے سورج کی شعاعوں کو گرفتار کیا زندگی کی شب تاریک کی سحر کر نہ سکا مومنوں کو اللہ سبحانہ وتعالیٰ صاف صاف بتا رہے ہیں کہ اللہ کی رسی مضبوطی سے پکڑو، ایمان کو مضبوط رکھو، اللہ کا راستہ اختیار کرو، رسول کی شریعت پر چلو، علم و عرفان حاصل کرو تو پھر ترقی، کامیابی، سکون اور نجات تمہارے لئے ہے۔ تمہاری ان خوبیوں میں اتنی طاقت ہے کہ دنیا کی کوئی طاقت تمہارا مقابلہ نہیں کرسکتی۔ تاریخ گواہ ہے جب مسلمان سچے مسلمان تھے تو انہوں نے کفر و بےسکونی، ظلم و استبداد کو کس طرح ملیامیٹ کردیا اور اس وقت کی بڑی بڑی سلطنتوں کو اپنے زیر کرکے تمام مخلوق کو امن و سکون عطا کیا۔ دنیاوی علوم میں اتنی ترقی کی کہ آج کی ہر ایجاد کی بنیاد مسلمانوں کی رکھی ہوئی ہے۔ یہ سب کچھ ایمان ہی کی برکت سے ہوا۔ مگر جیسے جیسے مسلمان کا ایمان کمزور ہوتا گیا، قرآن و سنت سے دور ہوتا گیا مسلمان کی ترقی تنزل کی طرف بڑھنے لگی۔ اور یوں مسلمانوں نے نور ایمانی سے دوری اختیار کرکے خود کو ذلیل و خوار کرلیا۔ اللہ رب العزت ہماری اس خطا کو معاف کر دے اور ہمیں نور ایمانی سے منور کرکے ان لوگوں کی پیروی سے بچا لے۔ ہمیں سچے پکے اور بہترین مسلمان بنا دے تاکہ ہم اپنے کھوئے ہوئے وقار کو بحال کرسکیں، بدی کو مٹا سکیں اور پوری دنیا کو اپنے حسن کردار حسن اخلاق اور اللہ کے نور، دین اسلام کی روشنی سے منور کرسکیں۔ اللہ ہماری مدد کرے اور ہم اس طرح فطری، مدلل اور مکمل دین کو دنیا کے کونے کونے تک پہنچا سکیں۔ اس ذلیل و خوار ہوتی انسانیت کو اور ڈگمگاتی معیشت کو اور بھٹکتی پھرتی روحوں کو اللہ کے دیئے ہوئے اصولوں سے دوبارہ سہارا دے کر بلندیوں، کامیابیوں، ترقیوں اور سکون کی طرف لے جاسکیں۔ ہر مسلمان کا یہ فرض ہے اور رسول اللہ ﷺ کا حکم ہے کہ اگر میری طرف سے تمہیں ایک آیت ( اور قرآن و سنت کا ایک لفظ) بھی معلوم ہے تو اس کو دنیا کے ہر فرد تک پہنچانے کی پوری کوشش کرو۔ (صحیح بخاری) اور پھر زندگی کا کونسا ایسا رخ ہے جس کے لئے اللہ تعالیٰ نے ہمیں بہترین اصول نہیں بتا دیئے جیسا کہ شراب اور جوا کی حرمت اور ان کے بارے میں تفصیلا بیان ہوچکا ہے۔ مختصر یہ کہ شراب جسمانی صحت کو خراب کرتی ہے جبکہ جوا روحانی صحت کو تباہ کردیتا ہے۔ کائنات کی ہر چیز ہمارے سامنے کھول کر رکھ دی ہے اور کہا کہ غور کرو اور نئی نئی چیزیں دریافت کرو۔ کام کاج سے منع نہیں کیا بلکہ حکم دیا کہ محنت اور دیانتداری سے روزی کمائو مگر ہر وقت حدود اللہ، اخلاقی پابندیوں اور سنت رسول کا خیال رکھو۔ اللہ رب العزت نے ایک مسلمان کی تعریف ان الفاظ میں کی ہے۔ ” وہ لوگ جنہیں خریدو فروخت اور تجارت اللہ کی یاد سے غافل نہیں کرتی۔ “ (النور آیت : 37) بھلا ہم بہترین لیڈر اور بہترین عوام کیوں پیدا نہیں کرسکتے۔ ہر شخص، عورت مرد، بوڑھا بچہ اور جوان جس شعبہ میں بھی کام کر رہا ہو اللہ کی حدود اور اللہ کے اصول زندگی کا لائحہ عمل بنا لے ایک ذرہ برابر بھی ان سے انحراف نہ ہو تو یہ دنیا جنت کا نمونہ بن سکتی ہے۔ اللہ ہماری مدد کرے۔ آمین۔
Top