Tafseer-e-Madani

يَوْمَ : جس دن يَدْعُوْكُمْ : وہ پکارے گا تمہیں فَتَسْتَجِيْبُوْنَ : تو تم جواب دو گے (تعمیل کروگے) بِحَمْدِهٖ : اسکی تعریف کے ساتھ وَتَظُنُّوْنَ : اور تم خیال کروگے اِنْ : کہ لَّبِثْتُمْ : تم رہے اِلَّا : صرف قَلِيْلًا : تھوڑی دیر

جس روز وہ تمہیں پکارے گا تو تم اس کی پکار پر (بلا کسی چوں چرا کے فوراً ) چلے آؤ گے اس کی حمد (ثناء) کرتے ہوئے، اور (آج جلدی مچانے والے منکرو، اس روز) تم یہ خیال کرو گے کہ تم بہت ہی کم (مدت اس دنیا میں) رہے تھے،2

91۔ قیامت کے روز منکرین کا حال :۔ سو منکرین کو خطاب کرکے ارشاد فرمایا گیا ” اور جس دن قیامت قائم ہوگی اس روز تم سب اپنے رب کی حمد وثناء کرتے ہوئے اس کے حضور پیش ہوں گے “ تمہاری یہ سب اکڑفوں اس روز ختم ہوجائے گی اور تم چیخ چیخ کر مانو گے۔ مگر اس وقت کی وہ تعریف و توصیف اور حمد وثناء تمہیں کچھ کام نہ دے گی۔ کیونکہ اس کا وقت گزر چکا ہوگا۔ کیونکہ اس کا موقعہ دنیاوی زندگی کی فرصت محدود میں تھا جبکہ تمہارے لئے ایمان بالغیب سے مشرف ہونے کا موقعہ موجود تھا۔ اور وہ موقعہ تمہارے ہاتھ سے اس وقت بہرحال نکل چکا ہوگا۔ تمہاری آنکھیں پوری طرح کھل جائیں گی۔ اور تم اپنے رب کی تسبیح کرتے ہوئے اس کے حضور حاضر ہوؤگے۔ 92۔ اس روز دنیا کی زندگی تم کو بہت تھوڑی لگے گی :۔ سو ان کو مخاطب کر کے ارشاد فرمایا گیا کہ ” اس روز تم لوگ گمان کروگے کہ تم دنیا میں بہت ہی تھوڑا رہے ہو۔ “ اور حیات دنیا کی جس فرصت اور مہلت کو آج تم لوگ بہت لمبی سمجھتے ہو اس روز وہ تمہیں کچھ بھی معلوم نہ ہوگئی اور تم رہ رہ کر افسوس کروگے کہ کاش ہم نے ایمان لایا ہوتا اور حیات دنیا کی اس فرصت محدود کو آخرت کی اس حقیقی اور ابدی زندگی کیلئے کمائی میں صرف کیا ہوتا۔ مگر اس وقت کی اس حسرت اور افسوس کا تمہیں کچھ فائدہ نہ ہوگا سوائے تمہارے اپنے عذاب میں اضافے کے اور اس طرح تم دوزخ کی ظاہری آگ کے ساتھ ساتھ یاس وحسرت کی اس اندرونی آگ میں بھی جلوگے۔ والعیاذ باللہ العظیم۔ سو کشف حقائق کے اس روز جبکہ غیب کے تمام مخفی حقائق اپنی اصل شکل میں کھل کر تمہارے سامنے آجائیں گے اور تم سب کچھ اپنی کھلی آنکھوں سے دیکھ لوگے تو اس روز تمہیں یوں لگے گا کہ تم دنیا میں صرف ایک صبح یا شام ٹھہرے تھے اور بس۔ جیسا کہ دوسرے مقام پر ارشاد فرمایا گیا یوم تقوم الساعۃ یقسم المجرمون مالبثوا غیرساعۃ کذالک کانوا یؤفکون، (الروم : 55) مگر بےوقت کے اس اعتراف و اقرار کا ان کو کوئی فائدہ بہرحال نہیں ہوگا۔ کہ کمائی کا وقت ان کے ہاتھ سے نکل چکا ہوگا۔

Top