سنن ابنِ ماجہ - اقامت نماز اور اس کا طریقہ - حدیث نمبر 1248
حدیث نمبر: 1248
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏ وَأَبُو أُسَامَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ:‏‏‏‏ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ‏‏‏‏‏‏وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.
فجر اور عصر کے بعد نماز پڑھنا ممنوع ہے
ابوہریرہ ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دو نمازوں سے منع فرمایا، ایک فجر کے بعد نماز پڑھنے سے سورج نکلنے تک، دوسرے عصر کے بعد نماز پڑھنے سے سورج ڈوب جانے تک ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/المواقیت ٣٠ (٥٨٤)، ٣١ (٥٨٨)، اللباس ٢٠ (٥٨١٩)، صحیح مسلم/المسافرین ٥١ (٨٢٥)، سنن النسائی/المواقیت ٣٢ (٥٦٥)، (تحفة الأشراف: ١٢٢٦٥)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/القرآن ١٠ (٤٨)، مسند احمد (٢/٤٦٢، ٤٩٦، ٥١٠، ٥٢٩)، (یہ حدیث مکرر ہے، دیکھئے: ٢١٦٩، ٣٥٦٠) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: مکروہ اوقات میں سے اس حدیث میں دو وقت، مذکور ہیں اور دوسری حدیث میں دیگر تین اوقات مذکور ہیں، ایک سورج نکلنے کے وقت، دوسرے سورج ڈوبنے کے وقت، تیسرے ٹھیک دوپہر کے وقت، علماء کا اس مسئلہ میں بہت اختلاف ہے، دلائل متعارض ہیں، اور اہل حدیث نے اس کو ترجیح دی ہے کہ ان اوقات میں بلاضرورت اور بلاسبب اور ضرورت سے جیسے طواف کے بعد دو رکعت یا تحیۃ المسجد کی سنت اور واجب کی قضا جیسے وتر یا فجر یا ظہر کے دو رکعت کی قضا ان اوقات میں درست اور صحیح ہے، اسی طرح مکہ مستثنیٰ ہے، وہاں ہر وقت نماز صحیح ہے، اسی طرح جمعہ کی نماز مستثنیٰ ہے اور وہ ٹھیک دوپہر کے وقت بھی صحیح ہے۔
It was narrated from Abu Hurairah (RA) that the Messenger of Allah ﷺ SAW forbade two prayers: prayer after the Fajr until the sun has risen, and prayer after Asr until the sun has set. (Sahih).
Top