Home
Quran
Recite by Surah
Recite by Ruku
Translation
Maududi - Urdu
Jalandhary - Urdu
Junagarhi - Urdu
Taqi Usmani - Urdu
Saheeh Int - English
Maududi - English
Tafseer
Tafseer Ibn-e-Kaseer
Tafheem-ul-Quran
Maarif-ul-Quran
Tafseer-e-Usmani
Aasan Quran
Ahsan-ul-Bayan
Tibyan-ul-Quran
Tafseer-Ibne-Abbas
Tadabbur-e-Quran
Show All Tafaseer
Word by Word
Nazar Ahmed - Surah
Nazar Ahmed - Ayah
Farhat Hashmi - Surah
Farhat Hashmi - Ayah
Word by Word English
Hadith
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Sunan Abu Dawood
Sunan An-Nasai
Sunan At-Tirmadhi
Sunan Ibne-Majah
Mishkaat Shareef
Mauwatta Imam Malik
Musnad Imam Ahmad
Maarif-ul-Hadith
Riyad us Saaliheen
Android Apps
IslamOne
QuranOne
Tafseer Ibne-Kaseer
Maariful Quran
Tafheem-ul-Quran
Quran Urdu Translations
Quran Word by Word
Sahih Bukhari
Sahih Muslim
Mishkaat Shareef
More Apps...
More
Seerat-un-Nabi ﷺ
Fiqhi Masail
Masnoon Azkaar
Change Font Size
About Us
View Ayah In
Navigate
Surah
1 Al-Faatiha
2 Al-Baqara
3 Aal-i-Imraan
4 An-Nisaa
5 Al-Maaida
6 Al-An'aam
7 Al-A'raaf
8 Al-Anfaal
9 At-Tawba
10 Yunus
11 Hud
12 Yusuf
13 Ar-Ra'd
14 Ibrahim
15 Al-Hijr
16 An-Nahl
17 Al-Israa
18 Al-Kahf
19 Maryam
20 Taa-Haa
21 Al-Anbiyaa
22 Al-Hajj
23 Al-Muminoon
24 An-Noor
25 Al-Furqaan
26 Ash-Shu'araa
27 An-Naml
28 Al-Qasas
29 Al-Ankaboot
30 Ar-Room
31 Luqman
32 As-Sajda
33 Al-Ahzaab
34 Saba
35 Faatir
36 Yaseen
37 As-Saaffaat
38 Saad
39 Az-Zumar
40 Al-Ghaafir
41 Fussilat
42 Ash-Shura
43 Az-Zukhruf
44 Ad-Dukhaan
45 Al-Jaathiya
46 Al-Ahqaf
47 Muhammad
48 Al-Fath
49 Al-Hujuraat
50 Qaaf
51 Adh-Dhaariyat
52 At-Tur
53 An-Najm
54 Al-Qamar
55 Ar-Rahmaan
56 Al-Waaqia
57 Al-Hadid
58 Al-Mujaadila
59 Al-Hashr
60 Al-Mumtahana
61 As-Saff
62 Al-Jumu'a
63 Al-Munaafiqoon
64 At-Taghaabun
65 At-Talaaq
66 At-Tahrim
67 Al-Mulk
68 Al-Qalam
69 Al-Haaqqa
70 Al-Ma'aarij
71 Nooh
72 Al-Jinn
73 Al-Muzzammil
74 Al-Muddaththir
75 Al-Qiyaama
76 Al-Insaan
77 Al-Mursalaat
78 An-Naba
79 An-Naazi'aat
80 Abasa
81 At-Takwir
82 Al-Infitaar
83 Al-Mutaffifin
84 Al-Inshiqaaq
85 Al-Burooj
86 At-Taariq
87 Al-A'laa
88 Al-Ghaashiya
89 Al-Fajr
90 Al-Balad
91 Ash-Shams
92 Al-Lail
93 Ad-Dhuhaa
94 Ash-Sharh
95 At-Tin
96 Al-Alaq
97 Al-Qadr
98 Al-Bayyina
99 Az-Zalzala
100 Al-Aadiyaat
101 Al-Qaari'a
102 At-Takaathur
103 Al-Asr
104 Al-Humaza
105 Al-Fil
106 Quraish
107 Al-Maa'un
108 Al-Kawthar
109 Al-Kaafiroon
110 An-Nasr
111 Al-Masad
112 Al-Ikhlaas
113 Al-Falaq
114 An-Naas
Ayah
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
Get Android App
Tafaseer Collection
تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Mafhoom-ul-Quran - Al-An'aam : 63
قُلْ مَنْ یُّنَجِّیْكُمْ مِّنْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ تَدْعُوْنَهٗ تَضَرُّعًا وَّ خُفْیَةً١ۚ لَئِنْ اَنْجٰىنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِیْنَ
قُلْ
: آپ کہ دیں
مَنْ
: کون
يُّنَجِّيْكُمْ
: بچاتا ہے تمہیں
مِّنْ
: سے
ظُلُمٰتِ
: اندھیرے
الْبَرِّ
: خشکی
وَالْبَحْرِ
: اور دریا
تَدْعُوْنَهٗ
: تم پکارتے ہو اس کو
تَضَرُّعًا
: گڑگڑا کر
وَّخُفْيَةً
: اور چپکے سے
لَئِنْ
: کہ اگر
اَنْجٰىنَا
: بچا لے ہمیں
مِنْ
: سے
هٰذِهٖ
: اس
لَنَكُوْنَنَّ
: تو ہم ہوں
مِنَ
: سے
الشّٰكِرِيْنَ
: شکر ادا کرنے والے
(اے محمد ﷺ ! ) فرمادیں کہ صحرا اور سمندر کی تاریکیوں سے کون تمہیں بچاتا ہے ؟ کون ہے جس سے مصیبت کے و قت تم گڑ گڑا کر اور چپکے چپکے دعائیں مانگتے ہو ؟ اور کہتے ہو کہ اگر تو نے ہمیں اس سے بچالیا تو ہم ضرور شکر گزار ہوں گے۔
عذاب کی اقسام تشریح : ان آیات میں کفار کی ہٹ دھرمی کا ذکر کیا گیا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے تو وعدہ لے رکھا ہے تمام انسانوں سے، یعنی ہر بندہ فطرتاً اللہ کو ہی خالق ومالک مانتا ہے مگر پھر بھی کفار شرک، کفر اور نافرمانی سے باز نہیں آتے تو ایسے لوگوں کو آپ ﷺ صاف صاف بتا دیں کہ میں نے توحید کا پیغام اور اللہ کی حاکمیت قدرت اور طاقت کے بارے میں خوب وضاحت کردی ہے پھر بھی جو کفر کرتے ہیں تو ان کو عقل سے کام لے کر اور اللہ کی دی ہوئی مہلت سے فائدہ اٹھاتے ہوئے ایمان، سلامتی اور نجات کا راستہ اختیار کرلینا چاہیے ورنہ پھر وہ گھڑی، یعنی عذاب کی گھڑی بھی اپنے مقررہ وقت پر آنے والی ہے جب تم سب لوگوں کو اپنے کئے ہوئے اعمال کا نتیجہ مل جائے گا اور یہ بالکل یقینی بات ہے۔ تاکید کے لیے اللہ تعالیٰ نے فرمایا : ” وہ (شیطان) ان لوگوں سے وعدے کرتا ہے اور انہیں امیدیں دلاتا رہتا ہے مگر شیطان کے سارے وعدے فریب کے سوا کچھ نہیں۔ یہی لوگ ہیں جن کا ٹھکانا جہنم ہے اور یہ لوگ اس سے بچنے کی کوئی اور جگہ نہ پائیں گے۔ “ ( سورة النساء 121-120 ) ان آیات میں پوری طرح واضح کردیا گیا ہے کہ قرآن پاک کا ہر لفظ سچا ہے اس میں کوئی ایک بات بھی ایسی نہیں کہ جس پر شک و شبہ کیا جائے، قرآن کے تمام احکامات بالکل سچ اور انسانوں کے لیے نہ صرف سچ بلکہ بھلائی، آسانی اور کامیابی کی طرف بھی لے جاتے ہیں، مثلاً اللہ کو ایک مان کر ہر مصیبت اور پریشانی میں صرف اسی سے ہی مدد مانگنا، آخرت اور حساب کتاب کے دن کو اگر کوئی ہر قت یاد رکھے اور اس دن پر یقین رکھے تو کوئی وجہ نہیں کہ وہ سچ نہ بولے، چوری کرے، کسی کا حق مارے، چغلی کرے، قتل و غارت اور دنگا فساد پھیلائے۔ اس سے یہی ثابت ہوتا ہے کہ پورے یقین اور کوشش سے قرآن کے تمام احکامات جو رسول ﷺ نے بتائے ہیں ان پر عمل کیا جائے تاکہ قیامت کے دن کی سختی سے بچ کر نجات پاسکیں۔ کیونکہ اس زندگی کے بعد عمل کا وقت ختم ہوجائے گا اور صرف سزا یا جزا، کا ہی وقت رہ جائے گا۔ اس لیے شیطان کی پیروی نہیں کرنی چاہیے بلکہ نبی اکرم ﷺ کی پیروی کر کے دنیا و آخرت کی بھلائیاں حاصل کرلینی چاہییں۔ صاف صاف بیان کردیا گیا ہے کہ عالم ازل، عالم ظاہر اور عالم آخر کی ہر چیز ہر عمل اور ہر قسم کی مخلوقات کا ہر قسم کا حساب کتاب لوح محفوظ میں درج کردیا جاچکا ہے۔ دنیا وجود میں آئی تو وقت مقرر کے مطابق، دنیا چل رہی ہے تو رضائے الٰہی کے مطابق ختم ہوگی تو مقررہ وقت کے مطابق۔ اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کا وقت مقرر کر رکھا ہے کوئی کام اس کے حکم کے بغیر نہیں ہوسکتا۔ یہ سب کچھ قرآن مجید میں تفصیل سے بیان کیا جاچکا ہے، لہٰذا اس زندگی کو غنیمت سمجھ کر نیکیاں، بھلائیاں اور آخرت میں نجات حاصل کرنے کا پورا پورا سامان اکٹھا کرلینا چاہیے۔ قرآن میں بتایا گیا ہے حساب کتاب ہوگا اس لیے حساب کتاب ضرور ہوگا اور اس دن کی تیاری اسی دنیا میں ہوسکتی ہے بعد میں نہیں ہوسکتی۔ دنیا میں تین قسم کے عذاب الٰہی ہوسکتے ہیں۔ ایک جو اوپر سے آئے جیسا کہ سیدنا نوح (علیہ السلام) کی قوم پر بارش کا اور قوم عاد پر ہوا کا طوفان، قوم لوط پر پتھر برسائے گئے، نبی اسرائیل پر مینڈک اور خون کی بارش کی گئی، اصحاب فیل پر پرندوں نے کنکریاں برسائیں۔ اسی طرح نیچے کے عذاب میں قوم فرعون اور قارون کی مثال موجود ہے ایک پانی میں غرق ہوگیا اور دوسرا اپنے خزانوں سمیت زمین میں دھنس گیا۔ یہ دوسری قسم کا عذاب ہے جو قوموں کو نیچے سے دیا گیا ہے اور تیسری قسم کا عذاب یہ ہے کہ قوم پوری کی پوری کئی گروہوں میں بٹ جائے اور وہ آپس میں لڑ لڑ کر ختم ہوجائے۔ یہ بھی بڑا سخت عذاب الٰہی ہے۔ اگر پچھلی قوموں پر نافرمانی، بےراہروی اور بد اعمالی (برے کام) کی وجہ سے عذاب آسکتے ہیں تو ہم بھی اللہ کی بنائی ہوئی مخلوقات ہیں۔ ہمارے پاس بھی ڈرانے کے لیے اور خوشخبری سنانے کے لیے رسول اللہ ﷺ بھیجے جاچکے ہیں۔ اللہ رب العزت فرماتے ہیں کہ رسول کا کام ہے ہدایت کی رہنمائی جزا سزا تو خود اپنے اعمال سے ملے گی اور یہ ضرور ملے گی جیسا کہ پچھلی قوموں کے ساتھ ہوچکا ہے اور آخرت میں وعدے کے مطابق ہو کر رہے گا۔
Top