تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-Waaqia : 42
فِیْ سَمُوْمٍ وَّ حَمِیْمٍۙ
فِيْ سَمُوْمٍ : گرم ہوا میں وَّحَمِيْمٍ : اور گرم پانی میں
وہ لو کی لپٹ اور کھولتے ہوئے پانی میں ہوں گے
[ 39] ان کے ہولناک انجام کا ذکر وبیان : سو ارشاد فرمایا گیا کہ وہ لوکی لپٹ اور کھولتے پانی میں ہوں گے۔ سموم دراصل اس ہوا کو کہا جاتا ہے جو مسام جان کے اندر گھس گھس جائے " ای ینفذ المسام " [ المراغی، المحاسن وغیرہ ] سو جس کافر و باطل پرست کا مآل و انجام یہ ہونے والا ہے اس کو اگر دنیا ساری کی دولت بھی مل جائے تو بھی اس کو کیا ملا، والعیاذ باللّٰہ جل وعلا سو اصل اور حقیقی دولت ایمان و یقین اور حق و ہدایت کی دولت ہے جس سے سرفرازی کے بعد انسان کو اس طرح کے ہولناک اخروی انجام سے بچ کر جنت کی سدا بہار نعمتوں سے سرفرازی نصیب ہوئی ہے۔ فالحمدللّٰہِ الذی شرقنا بھذہ النعمۃ الکبری بمحض منہ وکرمہ واحسانہ اللّٰہم زدنا منھا وثبتنا علیہا بہرکیف اس سے ان کے ہولناک انجام کو بیان فرمایا گیا کہ وہ لوکی لپٹ اور کھولتے پانی میں ہوں گے اور یہاں پر آگ کو ذکر نہیں فرمایا گیا بلکہ ادنیٰ سے اعلیٰ کی طرف ترقی کے اصول پر گرم ہوا اور اس کی لو کو ذکر فرمایا گیا ہے کہ ہوا اور پانی دونوں ٹھنڈی چیزیں ہوتی ہیں اور صرف ٹھنڈی نہیں بلکہ سب سے ٹھنڈی اور ٹھنڈک بخش چیزیں ہوتی ہیں۔ سو جب ان کی ان ٹھنڈی چیزوں کی گرمی کا یہ حال ہوگا تو پھر اس کی آگ کا کیا حال ہوگا [ تفسیر المراغی ] والعیاذ باللّٰہ العظیم۔ اللہ تعالیٰ ہمیشہ اور ہر لحاظ سے اپنی حفاظت و پناہ میں رکھے۔ آمین ثم آمین یا رب العالمین، ویا ارحم الراحمین واکرم الاکرمین،
Top