تفسیر ابنِ کثیر
اردو ترجمہ: مولانا محمد جوناگڑہی
تفہیم القرآن
سید ابو الاعلیٰ مودودی
معارف القرآن
مفتی محمد شفیع
تدبرِ قرآن
مولانا امین احسن اصلاحی
احسن البیان
مولانا صلاح الدین یوسف
آسان قرآن
مفتی محمد تقی عثمانی
فی ظلال القرآن
سید قطب
تفسیرِ عثمانی
مولانا شبیر احمد عثمانی
تفسیر بیان القرآن
ڈاکٹر اسرار احمد
تیسیر القرآن
مولانا عبد الرحمٰن کیلانی
تفسیرِ ماجدی
مولانا عبد الماجد دریابادی
تفسیرِ جلالین
امام جلال الدین السیوطی
تفسیرِ مظہری
قاضی ثنا اللہ پانی پتی
تفسیر ابن عباس
اردو ترجمہ: حافظ محمد سعید احمد عاطف
تفسیر القرآن الکریم
مولانا عبد السلام بھٹوی
تفسیر تبیان القرآن
مولانا غلام رسول سعیدی
تفسیر القرطبی
ابو عبدالله القرطبي
تفسیر درِ منثور
امام جلال الدین السیوطی
تفسیر مطالعہ قرآن
پروفیسر حافظ احمد یار
تفسیر انوار البیان
مولانا عاشق الٰہی مدنی
معارف القرآن
مولانا محمد ادریس کاندھلوی
جواھر القرآن
مولانا غلام اللہ خان
معالم العرفان
مولانا عبدالحمید سواتی
مفردات القرآن
اردو ترجمہ: مولانا عبدہ فیروزپوری
تفسیرِ حقانی
مولانا محمد عبدالحق حقانی
روح القرآن
ڈاکٹر محمد اسلم صدیقی
فہم القرآن
میاں محمد جمیل
مدارک التنزیل
اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری
تفسیرِ بغوی
حسین بن مسعود البغوی
احسن التفاسیر
حافظ محمد سید احمد حسن
تفسیرِ سعدی
عبدالرحمٰن ابن ناصر السعدی
احکام القرآن
امام ابوبکر الجصاص
تفسیرِ مدنی
مولانا اسحاق مدنی
مفہوم القرآن
محترمہ رفعت اعجاز
اسرار التنزیل
مولانا محمد اکرم اعوان
اشرف الحواشی
شیخ محمد عبدالفلاح
انوار البیان
محمد علی پی سی ایس
بصیرتِ قرآن
مولانا محمد آصف قاسمی
مظہر القرآن
شاہ محمد مظہر اللہ دہلوی
تفسیر الکتاب
ڈاکٹر محمد عثمان
سراج البیان
علامہ محمد حنیف ندوی
کشف الرحمٰن
مولانا احمد سعید دہلوی
بیان القرآن
مولانا اشرف علی تھانوی
عروۃ الوثقٰی
علامہ عبدالکریم اسری
معارف القرآن انگلش
مفتی محمد شفیع
تفہیم القرآن انگلش
سید ابو الاعلیٰ مودودی
Tafseer-e-Madani - Al-Waaqia : 13
ثُلَّةٌ مِّنَ الْاَوَّلِیْنَۙ
ثُلَّةٌ : ایک بڑا گروہ ہیں مِّنَ الْاَوَّلِيْنَ : اگلے لوگوں میں سے
ایک بڑا گروہ ہوگا اگلوں میں سے
[ 10] زمرہ مقربین میں شامل خوش نصیبوں کی نشاندہی : سو زمرہ مقربین میں شامل ان خوش نصیبوں کی نشاندہی کرتے ہوئے ارشاد فرمایا گیا کہ ایک بڑا گروہ ہوگا اگلوں میں سے ہوگا [ ثلۃ ] کے معنی مطلق جماعت کے بھی آتے ہیں، اور بڑی جماعت کے بھی، مگر یہاں سیاق وسباق کے اعتبار سے اس سے مراد بڑی جماعت ہی ہے، پھر آگے اس کے مصداق کی تعیین حضرات اہل علم کے دو قول ہیں ایک یہ کہ یہاں پر اولین سے مراد پہلی امتوں کے لوگ ہیں، اور آخرین سے مراد اس امت کے لوگ، جب کہ دوسرا قول ہے کہ اس سے مراد اسی امت کے اولین و آخرین ہیں، جس کی مزید تفصیل اگلے حاشیے میں آرہی ہے، بہرکیف اس ارشاد سے واضح فرما دیا گیا کہ مقربین کے اس مبارک و مسعور گروہ میں شامل ہونے کی سعادت کن لوگوں کو نصیب ہوگی۔ چناچہ ارشاد فرمایا گیا کہ ان میں ایک بڑی تعداد اگلوں کی ہوگی اور قلیل تعداد پچھلوں کی بھی۔ یہاں پر ثلۃ کے مقابلے میں چونکہ قلیل کا لفظ استعمال ہوا ہے۔ اسلئے اس قرینے کی بنا پر اس لفظ کو یہاں پر گروہ کثیر اور بڑی جماعت کے معنی میں لیا جائے گا جیسا کہ ابھی کچھ ہی اوپر اسی حاشیے کے شروع میں بھی گزرا۔ یعنی ان کی ایک بڑی جماعت پہلوں میں سے ہوگی کہ وہی حضرات سبق الی الخیرات کے مشرف رہے ہوں گے۔ وباللّٰہ التوفیق،
Top