سنن الترمذی - آداب اور اجازت لینے کا بیان - حدیث نمبر 2693
حدیث نمبر: 2693
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا:‏‏‏‏ إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ،‏‏‏‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ،‏‏‏‏ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
کسی کو سلام بھیجنے کے متعلق
ام المؤمنین عائشہ ؓ کا بیان ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: جبرائیل تمہیں سلام کہتے ہیں، تو انہوں نے جواب میں کہا: وعلیہ السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔ ان پر بھی سلام اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں ١ ؎۔
امام ترمذی کہتے ہیں: ١ - یہ حدیث حسن صحیح ہے، ٢ - اس باب میں بنی نمیر کے ایک شخص سے بھی روایت ہے وہ اپنے باپ سے اور وہ ان کے دادا کے واسطہ سے روایت کرتے ہیں، ٣ - زہری نے بھی یہ حدیث ابوسلمہ کے واسطہ سے عائشہ سے روایت کی ہے۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/بدء الخلق ٦ (٢٢١٧)، وفضائل الصحابة ٣٠ (٣٧٦٨)، والأدب ١١١ (٦٢٠١)، والاستئذان ١٦ (٦٢٤٩)، و ١٩ (٦٢٥٣)، صحیح مسلم/فضائل الصحابة ١٣ (٢٤٤٧)، سنن ابی داود/ الأدب ١٦٦ (٥٢٣٢)، سنن النسائی/عشرة النساء ٣ (٩٣٦٣)، سنن ابن ماجہ/الأدب ١٢ (٣٦٩٥) (تحفة الأشراف: ١٧٧٢٧)، و مسند احمد (٦/١٤٦، ١٥٠، ٢٠٨، ٢٢٤)، وسنن الدارمی/الاستئذان ١٠ (٢٦٩٠) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: اس حدیث سے معلوم ہوا کہ غائبانہ سلام کسی شخص کے واسطہ سے پہنچے یا کسی خط میں لکھ کر آئے تو اس کا جواب فوری طور پر دینا چاہیئے۔ اور اسی طرح دینا چاہیئے جیسے اوپر ذکر ہوا ہے۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
صحيح وضعيف سنن الترمذي الألباني: حديث نمبر 2693
Sayyidina Abu Salamah (RA) reported that Sayyidah Aisha (RA) narrated to him: Allah’s Messenger ﷺ said to me “Jibril, here conveys salaam to you.” I responded, “And to him be as salaam wa rahamatulah wa barakatuh.” [Bukhari 6249, Abu Dawud 5232, Ahmed 24335, Ibn e Majah 3696]
Top