سنن النسائی - قسامت کے متعلق - حدیث نمبر 4868
أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النَّعْمَانِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْكُوفَةِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ:‏‏‏‏ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا سورة النساء آية 93،‏‏‏‏ فَرَحَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ،‏‏‏‏ فَسَأَلْتُهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ نَزَلَتْ فِي آخِرِ مَا أُنْزِلَتْ،‏‏‏‏ وَمَا نَسَخَهَا شَيْءٌ.
ان احادیث کا تذکرہ جو کہ سنن کبری میں موجود نہیں ہیں لیکن مجتبی میں اضافہ کی گئی ہیں اس آیت"ومن یقتل مومنا متعمدا : کریمہ کی تفسیر سے متعلق
سعید بن جبیر کہتے ہیں کہ اہل کوفہ میں اس آیت: ومن يقتل مؤمنا متعمدا‏ کے بارے میں اختلاف ہوگیا، میں ابن عباس ؓ کے پاس گیا اور ان سے پوچھا تو انہوں نے کہا: یہ آیت تو آخر میں اتری ہے، اور یہ کسی (بھی آیت) سے منسوخ نہیں ہوئی۔
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم: ٤٠٠٥ (صحیح )
قال الشيخ الألباني: صحيح
صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 4864
It was narrated that Saeed bin Jabair said: "The people of Al-Kufah differed concerning this verse: And whoever kills a believer intentionally. So I went to Ibn Abbas and asked him, and he said: It was revealed among the last of what was revealed, and nothing of it was abrogated after that.
Top