سنن النسائی - اذان کا بیان - حدیث نمبر 659
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَكَمِ، ‏‏‏‏‏‏وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ. ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ.
جو شخص دو وقت کی نماز ایک پڑھے پہلی نماز کے وقت ختم ہونے کے بعد تو اس کو اذان دینا چاہئے؟
سعید بن جبیر ؓ سے روایت ہے کہ انہوں نے مزدلفہ میں مغرب اور عشاء ایک اقامت سے پڑھی، پھر ابن عمر ؓ نے (بھی) ایسے ہی کیا تھا، اور ابن عمر ؓ نے بیان کیا کہ نبی اکرم ﷺ نے بھی ایسے ہی کیا تھا۔
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم: ٤٨٢ (شاذ) (لیکن " بإقامة واحدة " (ایک اقامت سے) کا ٹکڑا شاذ ہے، محفوظ یہ ہے کہ " دو اقامت سے پڑھی " جیسا کہ رقم: ٤٨٢ میں گزرا )
قال الشيخ الألباني: شاذ
صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 658
It was narrated from Saeed bin Jubair that he prayed Maghrib and Isha in Jam (Muzdalifah) with one Iqamah, then he narrated that Ibn Umar (RA) had done that, and Ibn Umar narrated that the Prophet (صلی اللہ علیہ وسلم) had done that.
Top