سنن ابنِ ماجہ - اقامت نماز اور اس کا طریقہ - حدیث نمبر 1228
حدیث نمبر: 1228
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ حُمَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَأَلْتُعَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَتْ:‏‏‏‏ كَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا، ‏‏‏‏‏‏وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.
نفل نماز ( بلاعذر) بیٹھ کر پڑھنا
عبداللہ بن شقیق عقیلی کہتے ہیں کہ میں نے ام المؤمنین عائشہ ؓ سے رسول اللہ ﷺ کی رات کی نماز کے متعلق پوچھا، تو انہوں نے کہا: آپ ﷺ رات میں دیر تک کھڑے ہو کر نماز پڑھتے، اور کبھی دیر تک بیٹھ کر نماز پڑھتے، جب آپ کھڑے ہو کر قراءت کرتے تو رکوع کھڑے ہو کر کرتے، اور جب بیٹھ کر قراءت کرتے تو رکوع بھی بیٹھ کر کرتے ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/المسافرین ١٦ (٧٣٠)، (تحفة الأشراف: ١٦٢٠٥)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الصلاة ١٧٩ (٩٥٥)، سنن الترمذی/الصلاة ١٥٨ (٣٧٥)، سنن النسائی/ قیام اللیل ١٦ (١٦٤٧)، مسند احمد (٦/٢٦٢، ٣٦٥) (صحیح )
وضاحت: ١ ؎: غرض نفل میں ہر طرح اختیار ہے چاہے بیٹھ کر پڑھے، چاہے کھڑے ہو کر شروع کرے پھر بیٹھ جائے، چاہے بیٹھ کر شروع کرے پھر کھڑا ہوجائے۔
It was narrated that ‘Abdullah bin Shaqiq AI-Uqaili said: "I asked Aisha (RA) about the prayer of the Messenger of Allah ﷺ SAW at night. She said: He used to pray for a long time at night standing up, and for a long time at night sitting down. If he prayed standing, he would bow standing, and if he prayed sitting, he would bow sitting. (Sahih).
Top