سنن ابنِ ماجہ - اقامت نماز اور اس کا طریقہ - حدیث نمبر 1183
حدیث نمبر: 1183
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ كُنَّا نَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ.
رکوع سے قبل اور بعد قنوت
انس بن مالک ؓ سے روایت ہے کہ ان سے نماز فجر میں دعائے قنوت کے متعلق پوچھا گیا کہ کب پڑھی جائے؟ تو انہوں نے کہا: ہم رکوع سے پہلے اور رکوع کے بعد دونوں طرح دعائے قنوت پڑھا کرتے تھے ١ ؎۔
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: ٦٨٧ ومصباح الزجاجة: ٤١٨)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأذان ١٢٦ (٧٩٨)، صحیح مسلم/المساجد ٥٤ (٦٧٧)، سنن ابی داود/الصلاة ٣٤٥ (١٤٤٤)، سنن النسائی/التطبیق ٢٧ (١٠٧٢)، مسند احمد (٣/٢١٧، ٢٣٢)، سنن الدارمی/الصلاة ٢١٦ (١٦٣٧) (صحیح) (یہ حدیث مکرر ہے ملاحظہ ہو: ١٢٤٣ )
وضاحت: ١ ؎: محدثین نے اسی پر عمل کیا ہے، اور نماز فجر کی طرح وتر میں بھی یہ جائز رکھا ہے کہ خواہ رکوع سے پہلے قنوت پڑھے یا رکوع کے بعد، مگر رکوع کے بعد پڑھنے کی حدیثیں زیادہ قوی اور زیادہ صحیح ہیں۔
It was narrated that Anas bin Malik (RA) said: He was asked about Qunut in the Subh prayer, and he said: "We used to recit Qunut before Ruku and afterwards."(Hasan).
Top